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二十四樓宇坐向吉凶星之主應
按吉凶星廿四山、原見於諏吉便覽、惟著者不署姓名、何人不詳。是書所指之吉凶星、或為根據其經驗之累積、而假為星象、以示東西八宅各方之所主、俾能易於省憶、故不必求其所以然。以此論宅、沿用甚久、以本人經歷而言、屢見奇效、亦可為相宅之一助。茲值初版售罄、再版伊始、故將廿四山吉凶所主、校錄如次。 吉星十二方位
輔翌︰即輔翼之義、主獲有力之支持、使本位臻於鞏固、進可以攻、退亦能守、居仁由義、動定咸宜。
進賢︰主由正途出身、以所學應用於一生事業、從政經商、均能信孚名重。財丁兩旺、福壽並臻。
司祿︰主以文武之兼資、掌鈞衡之重任、不惟一家一姓之榮、亦繫全國全民之望、聲名顯赫、傳於久遠。
開陽︰三陽開泰、萬象光華、旦氣周流、康彊逢吉、家道如日之升、兒孫競秀、光大門閭。
天璇︰位屬天乙、常獲上貴提攜、而有祿美譽彰之佳。遇事聰穎、調冶如意、一切謀望、名利雙收。
從官︰主在各類考試中、可能以第一人入選、否則亦多列前茅、習文能顯謨猷、習武能彰偉烈。
天錢︰天賦多才、殷富可期、不啻錢同天降、對於工商各業、無不攸宜。即是偏鋒、投機射利、亦能億則屢中。
天樞︰主其人天授聰明、早著神童之譽、權操鈞軸、蔚為宰輔之材。蓋樞者、樞紐之謂也。 天節︰主氣度雍容、操守嚴正、遇事明於義利之辨、一門敦厚、鄉黨稱賢、福貽子孫。 文昌︰主能讚研學術、融合中西、達到高深造詣。他如書畫、金石、樂理、戲劇、雕塑、及與文藝有關之藝術、亦能取得一定成就。 天孫︰主添丁進口、旺子益孫、人多好辦事、家和萬事興、處境安順、快樂逾恆。 天田︰主於農墾、畜牧、園藝、均可獲利、舉凡經營食品之製造、與向外運銷、其源皆由於田土之憑藉而來也。 以上十二位吉、宜高宜大、宜開門、宜床位、宜灶向等事。 凶星十二方位 搖光︰象徵浮光掠影、一瞥即逝。其命主絕、即感好轉、亦如曇花一現、為時極暫、財帛聚散無常。 尸氣︰尸居餘氣之謂也、主不能善終、或橫死路斃、或受金鎗利器之創傷、而致死亡、比比皆是、難期正寢、不勝浩歎。 天烽︰主火災、刑傷極重、既刑男、亦剋女、如非遁於僧尼、必致為鰥為寡、否則貧窮、無所依靠。 天機︰有機械之器者、亦有機動之務者、有機動之務、必有機動之心、機心不常、機鋒可畏、主有禍患。 天賊︰佛家語、六賊能劫一切諸善法、故雖慎防、盜竊難避。出門則隨時可遇剽掠、倘不被陷害、亦必傷財。 卷舌︰舌而能卷、禍從口出、為厲之階、將因私室唇齒之爭、釀為公庭對簿之累、故主凶訟、糾紛、終身纏擾不甯。 權曜︰坐於六煞之地、委瑣齷齪、門庭卑下、主放蕩淫佚、不齒於鄰里。 咸池︰一家之中、男女淫蕩、肆無忌憚、玷辱門楣、敗壞風俗、必招喪禍凶災、又主損折小口、或夫妻反目、根基不穩。 敗傷︰定主破財、或因經營虧負、或因水火災厄、或因受累耗財、或因纏訟破產。又主多生生、竟乏嗣續、或兒女不孝。 玉衡︰司於五鬼、慎防回祿之災、以免焚如之兆。對於婦人、則主小產墮胎之厄、養而難育、承繼為佳。 司怪︰主妖邪姦宄。暗室欺心、作事妄為、不守法紀、難逃天網、結局身名俱裂、或櫻邪症惡病以終。 貫索︰一家之內、慘毒寡恩、毀滅祥和、醞為戾氣主有宰獄之災、甚至積惡已多、難逃為法處決。 以上十二方、忌高、忌開門、忌床位、忌灶向等事。 |