|
|
|
試看 六十四卦現代解說 六十四卦現代解釋 乾為天 乾 有剛健、充實、主動、物盛、創造、積極之意義。 出現本卦，占卜者對於所有事情切勿操之過急，必須心平氣和，慢慢等待時機，以免物極必反的事情發生。占卜者若為男性，則應立即收斂言行，萬萬不可在外拈花惹草，最好能將全部精力付諸工作。反之若占卜者若為女性，則本掛之意表示占卜者極具男性性格，所以免不了奔波之累。 乾．元亨利貞． (乾)以六龍取象，生於二月至八月以前，得時也，為福之深。蓋此卦屬四月，納甲是甲子、甲寅、甲辰、壬午、壬申、壬戌，藉用甲申、甲午、甲戌、壬子、壬寅、壬辰。若生于四月及納甲本命者富貴，雖失爻位，亦為福善之人。(乾)金秋旺，如不及時不納甲者貧踐，雖爻位常，亦有奔走勞役矯詐之徒也。 運覆無窮立建功，乾分四德萬方同。龍飛變化九天去，男子升騰定位隆。佳謀密用且潛藏，逆理枉圖必見傷。直待龍蛇興變日、從前名利始亨昌。望桂蟾宮遠，求珠海水深。終須名利足，只恐不堅心。 初九．潛龍勿用． 此爻是隱德之象，而示以固守之占者也。故葉者、因深學廣，心懶志疑，好靜無求，名利不耀；不葉者，隱居下處，刑克太重，奴僕少力。歲運逢之，在仕退阻，在士淹留，在商窒滯。惟僧道隱逸羽衣之流，則盤桓安樂。女命則興家業，孕生子。風人利用幽靜，若一動作即生災疾，謀事則有咎。且變得(姤卦)，謹防小人染污之咎。 氣方生昧未明，潛藏勿用破幽榮。離明一照四方火，進位高攀便出群。玉韞石，珠藏淵。羽翼一旦上青天，名利須知有異緣。 九二．見龍在田．利見大人． 此爻是大人德與時顯，而天下不失望者也。故葉者，貴而有利名，龍象也，富有產業。不葉者，亦主中直，多見潤澤。歲運逢之，在仕者，逢明主，居要津；在士者，擢高科，弛名譽；在農者；迸田園，增金帛；商賈獲利，僧道加持，常人得貴人提攜。然"龍、田、德、普"四字，或是官職姓名字也。若女命則居富配貴。 得意宜逢貴，如龍已出淵。利名終有望，十五月團圓。已出塵泥跡，聲名動四方。風雲將際會，千載遇明良。龍見田中立，身心同貴人。利名應可見，進退有科名。 九三．君子終日乾乾．夕愓若厲．無咎． 此爻是因占設戒，而示以憂勤補過之占也。故葉者，最是公正之人，有名利，勤學力行，見識之廣，憂慮之深，每逢難事，變而為易。不葉者，乍勤乍怠，無敬畏之心，有躁動之失。歲運逢之，在仕必主兼職重之任，而事多繁冗，能惕若憂勤則可免咎；在士進取艱辛，而佳會難逢；在常俗必往來不停，而財利艱獲，凡事詳審，躁動者失；女子主性躁，刑克太重，難於內助。 步履行無阻，先憂後必昌。飛龍形不見，西北是其鄉。憂且不成憂，憂裡笑盈眸。聲名相久遇，目下暫淹留。 九四．或躍在淵．無咎． 此爻是能審於進退，而不輕於動者也。故葉者，可行則行，可止則止，進德修業，及時行道，有志之士，多見科甲之遂。不葉者，雖有富貴之慕，迸退多疑，終不成事。歲運逢之，在仕則停缺待職，在士則藏器待時，在庶俗則百為艱難，疑而未定。若女命與僧道，則安樂富貴矣。 欲行懷珠，片帆千里。玉藏遠山，徘徊未已。天布彤雲色，花繁落影多。霏霏斜日照，帆便泛漢波。 九五．飛龍在天．利見大人． 此爻是德位之隆而下觀，不容已者也。故葉者，立大功名，享大富貴。不葉者，難當此任，雖有高飛遠舉之志，亦難克遂成立之願，如升天之不易也。歲運逢之，在仕未遂清高之職位，在士必飛黃騰踏之有階，在庶俗必遇尊貴之抬舉，而謀遂志得，養晦者或近勢大宦家，或造甲第王家，或建龍宮殿宇。女命則兼男權，難免孤克。爻拆數兇者，有見官之兆。 隱姓埋名實待時，飛龍天上大人輝。正當守位動無咎，終保聲名四海知。上下皆同德，風雲際遇時。如天施雨露，萬物盡光輝。日邊音信至，佳會在風雲。青紫人相引，時和到處春。 上九．亢龍有悔． 此爻是履盛之危者也。故葉者，貴而無位，高而無民，能知謙戒，則可長守其富貴。不葉者，自尊自大，欺公玩法，招尤啟釁，難於成立。若是女命，其性必悍，內助艱辛。歲運逢之，在仕則退職遭貶，在士則高薦後當有損折，在庶俗則有過剛取兇之禍。五十以後者不壽。 知進當知退，居安必慮危。心中無過咎，雖悔必堪追。安靜宜無咎，思來便有災。前途飛走外，憂事更防來。心戚戚，口啾啾。一番思慮一番憂，宜欲休時便好休。 還有更多.........在書中 第二章 六十四卦向方斷 坎為水 鬼谷解
人在井中（身陷也）人用繩出（有汲引也）一牛一扇（子丑日進用也）一人身虎頭（有成望也，占者若得之則主謀事遇大貴人撓提方能獲吉之兆也）。 解曰
唐玄宗避祿山，卜得之後果身出九重也。 詩曰
一輪明月照水中，只見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空（船漏重灘之課，外虛中實之象） 天氣
久降雨而不睛 家宅
遷居于江河之邊，又有營造之象 己身
一家分而為二，又有去國之患 婚姻
成，有親上加親之象 生產
安，得男，產後有虛驚之意 仕宦
難成 謀事
後可成 訴訟
吉 盜賊
在近江河之處，又隱于山林 失物
宜向水邊尋之，急尋可得，遲則難見 尋人
宜向南方邊尋之 出行
不宜，有死亡之恐 待人
遠方之人雖來，近處之人不來 買賣
得利 疾病
危篤難治 希望 有阻隔，急則難成 還有更多.........在書中 |